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第五十三章 雪姬黛兰(1 / 5)

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我们日常生活的这个世界上,究竟有没有魔法和神术的存在?

在突然觉醒了自身的空间异能,并且亲眼看到过那条从蛋里孵出来的喷火红龙之前,作为一名久经唯物主义世界观教育的当代大学生,王秋自然是对此秉持着否定的态度,并且一律斥之为封建迷信的。

毕竟,他早已过了犯所谓“中二病”的花季岁月,更不会给自己加上“黑炎掌控者”或“堕天圣黑猫”之类的夸张头衔,喊着“北斗神拳”之类的口号,扛着玩具宝剑到处释放想象中的魔法和斗气。

即使是他去参加大学里那个Cosplay动漫社的心理动机,也只是想要借机泡上社团里那几个很亮眼的软妹罢了……可惜一直未能如愿,迄今尚未摆脱处|男魔法师的悲哀头衔。

但是,在这个奇妙的暑假,他在心中初步建立起来的科学世界观,却又一次遭到了彻底的颠覆。

现在的王秋已经清楚地知道了,这个世界有很多用科学无法解释的事情,被人们称之为灵异现象。

人们常说的穿越,就是这其中的一种。

在第一次通过虫洞穿越到龙窟,并且差一点葬身龙腹之后,王秋曾经从一个极端走向了另一个极端,认为在异世界应该遍地都是魔法、神明和怪兽。

但当他第二次穿越到16世纪初的中美洲之后,却发现事情似乎并非如此——尽管后世对神秘的玛雅文明有着种种匪夷所思的猜测,甚至说他们是掌握了黑科技的外星人后裔。但在来到了这个时代的墨西哥之后,在王秋亲自接触过的各族印第安人之中,他却并没有看到任何具备强大法力的巫师和祭司。

的确,当地的土著人都虔诚地相信着各种神明的存在,并且不惜用活人的心脏与血进行献祭。但是,洪休提兹干王国的高级祭司,那些自称身上流淌着半神的血液,可以与神明交流沟通的职业神棍,早已在先前那场亡国之战中,被阿兹特克人的大军杀戮一空。剩下来那几个相当于学徒等级,给人的感觉很业余的小家伙,尽管他们每隔几天都会涂上一身花花绿绿的油彩,打扮得花枝招展,围着篝火敲跳大神跳得很热烈,让围观者们看得如痴如醉,但是在王秋眼中,充其量也就是懂得了一点很蹩脚的原始催眠术而已。

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