方外志异

无色定

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第五章 守护者(1 / 6)

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丹道修炼的具体次第当然不能直接等同于这个世界的魔法体系,但其中玄理本就是蕴含着丹道修士体悟天地大道的方式方法,而不是单纯修炼功法。

萨雷米爵士身上的灵光,是普通人肉眼看不见的,可对于玄微子而言却有几分熟悉感。那是内外元炁混融一体才有的现象,绝非常人所能达到的程度。

即便是古今修道人也没有多少能做到此等境界,天人合一至此已经不是哲学上泛泛的说法,而是身心能随意转换形态,做到大包天地、小入毫芒,超越人道、近于天道,最终达到随缘化物的境界,能够自行选择任何一种存在方式。

当然,玄微子上辈子离这等境界尚差一步,而这一步更比自己过往一切修行加起来还要艰难。

萨雷米爵士当然不可能是那些几近仙真的高道,这种情况只能归结于这个世界的特殊规律,以及他们神圣之主教会的神迹。

神圣之主教会所信奉的神明没有具体尊名,也没有立像,但萨雷米爵士胸前圣徽上,铭刻着类似旭日放射光芒的图案,显然跟太阳、光明有相关性。

就玄微子现在所了解的情况,神圣之主教会创立至今其实也还不足千年。而在此之前,旧大陆上不同国家崇拜的神明与神系也是千差万别的,但过去并没有十分明确的神迹,只有一些民俗神话。

即便是有具体神明信仰的旧教团,教团成员的施法能力也都是通过苦修或者研习获得,更偏近于早期的法师或者巫师。

但是像神圣之主教会这样,通过信仰从而获得神迹的现象,实在太难以理解,仿佛真是有一位伟大的神明赐予信众力量。而具体究竟是怎样做到的,现在也是众说纷纭,更别说神圣之主教会也排斥法师对神迹的研究。

玄微子是修道人,对神明并没有普通人那样的信仰与崇拜,道门所尊的众多神明,对他这样的修道人来说,更多是借其悟道修行,而不是真有某一位具体的神明来盯着自己赏善罚恶。

不过既然是异世界,规则法度也不能等同对待。且不说有没有这么一位神祇赐予神迹,萨雷米爵士身上灵光,分明就是一种另类的“天人合一”。

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