儒家，道家，佛家。
他都是有名旳，都是有定义的。
因此要完全交集，实在不可能。
要么一点表相，要么歪理邪说。
但是道是无名的，道有儒家的大道，是天下大同，有道家的道，是道生一，一生二，二生三。也有佛家的道，色即是空，空即是色。
李郸道只有挣脱儒释道三家有名之形累，上升到无名之大道的程度，才能三教同修。
不然三家有名的理念相互冲突，便会让李郸道转为邪魔外道，曲解经文，东拼西凑，牵强附会。
只是，若无道无佛无儒，就不要研究三教典籍了吗？可是要是细细专研三教典籍，学得越多，便越难跳出之外。
李郸道面前站着的是三个大哲，不说李郸道境界比他们更高, 所见智慧更远, 但说看完不自相矛盾便已经是好的了。
老君见李郸道面色变幻不定，心境波澜起伏，拿着拂尘打了李郸道一下，将李郸道差点一口气打岔：“你这小子还在纠结挣扎什么？”
“都已经花开三朵, 各表一枝了, 那就学着孔丘述而不作，学着老道我无为而治, 学着释迦牟尼的缘性本空呗。”
李郸道三朵莲花, 白莲，青莲, 金莲, 俱已被老君知晓，然而却并未说什么不妥。
“来来来。”老君将丹炉口子打开：“将你那圈儿放进去，抟炼抟炼。”
李郸道便将六炁环而拿出，放入八卦炉中。
老君趁机道：“儒家是这个圈, 道家也是这个圈, 佛家还是这个圈, 你看老道我给你用还丹点化。”
李郸道便专心看大佬炼器, 心中却念起了一首诗：“空寂自然随变化, 真如本性任为之；与天同寿庄严体, 历劫明心大法师。”
却见老君八卦炉中那个圈儿, 一化二, 二化三, 随后又三化六，六化九, 九九八十一，有形无形, 有相无相。
李郸看去，有佛门之“空”, 因果闭环思想，也有道家的“无用之用, 无为之为”, 有生于无，无名有名，大道混一思想，也有儒家的圆融思想, 所谓的“和”，天人感应之理念。
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