煮石为粮，在袁公所看守的如意宝册，一百零八种法术之中也有记载，属于服饵一类。
而李郸郸道炼制的丹玉属于金石饵药，那些老是因为吃金丹而丧命的帝王们吃的就是这种，魏晋五石散也是这种。
李郸道叫罗浮山君寻来五色石头，其实若炼成，应该也是属于五石散之流。
此时大火烧炼鼎炉，铅汞变化无穷，李郸道在炉子外口中念咒，此咒能借来五方玄力。
除却念咒，不时还将画好的符箓投入炉火之中，这些符箓都是经过加持的。
若仔细看去，丹炉之中，竟然有五条神龙腾挪翻转。
这正是李郸道五脏神灵所配从神，乃是五方龙神，李郸道修成苍龙七变之后，便可将其放出，既像是一种神通，又像是一种元神法相。
李郸道称为五龙捧圣，什么是圣，元神就是圣，现在李郸道的元神还是圣胎状态，与内丹相合，还在中丹田附近，没有再返回上丹田。。
此时李荣正在旁边，观摩李郸道炼丹，苏玄郎也自青霞洞中出来，他修内丹道，也是以外丹做基础的，正好观摩李郸道如何炼丹来印证本身内丹术，如此才可书写丹论，将此道流传后世。
万振和叶法善他们对科仪符箓更清楚，便在主持三天一气坛的修建，这个马虎不不得，万神咸听，直通昊天元气海所在，也是几人成为“天师”的根据。
李郸道炼制的第一枚丹玉是赤明丹玉，此丹玉取红色的石头炼出,只见三昧真火灼烧,将其化作岩浆一般的东西,杂质沉淀在水银之下，而其中精华则是漂浮于水银之上。
乃是一团南方朱陵火府真炁勾结纯阳之炁所成，看起来有点像是红宝石,但是柔软无定，好似火焰一样变化不定。
等着丹火熄灭,炉子冷却,便以木器将其装出。
只见一箩筐的石头,煮成丹玉之后只剩下了一个梧桐子大小。
苏玄郎将其称量：“三两三钱。”
李郸道点点头：“青霞主人不如尝尝看。”
说罢拿着木刀将其一刀化作两半，只见其滑润柔软,好似果冻一般。
而木盘，木刀，承载此丹玉之处都有一些碳化。
苏玄朗将其中一半的一般切了下来,吞入肚子之中。
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