杨浩问罢。旁边还未有人回答，就听院中传出一声喝骂：“你这个老不死的，都花花到东瀛去了，咱们家容不下这鬼女人，不把她赶走，这个家再休想有一个安宁之日。”
随即就听臊猪儿的声音道：“哎哟，师娘，你别打了，你消消气儿。”
杨浩不知就里，心中不觉一紧，赶紧分开人群闯了进去，到了院中一看，只见一个女子跪伏于地，额头紧贴掌心，纤腰欲折，丰满的臀部高高翘起，做顶礼膜拜状，那身白色缀粉色樱花的太服将她玲珑的身躯衬得凹凸有致，只是屁股处好大一个脚印，清晰可辨，想是刚刚挨了那个大骂的女人一脚。
那时的和服与现代和服还有所区别。而且区分为两种，以丝绸锦缎为面料的称为和服，用布料做的称为太服，和服款式源自唐朝，是日本贵族穿着的，而太服源自三国时的东吴，现在多是普通百姓穿着的。那女子一身太服虽然剪裁得体，不过非常破旧，白色的底料已经洗得有些发黄，衣摆处已经磨损的脱了线。
杨浩再往旁边一看，只见一个三十多岁，徐娘半老、风韵犹存的美妇人杏眼圆睁，脸色绯红，正自喝骂不止，臊猪儿正满头大汗地阻拦她冲到那跪在地上的女子面前。一旁站着汴河帮总舵把子张兴龙，撅着一部大胡子，满脸的尴尬。在他旁边，还有一个四旬上下的文士，一脸的苦笑，再往后，屋檐下站着小袖姑娘和张兴龙的三房妾室，俱是一副袖手旁观的模样。
“这是怎么回事？”杨浩闪身出来，诧异地问道。
杨浩是南衙院使，在汴梁城可是极有权势的官儿，既是“县官”又是现官，张兴龙对他一向很是礼敬，他虽是江湖大豪出身。做了这么多年的跑船生意，也是知道“民不与官斗”的道理的，再加上杨浩是臊猪儿的兄弟，所以张兴龙与他相处的颇为熟稔，一见他到了，登时如见救星，连忙道：“杨大人，你来的正好，你来评评这个理儿，我这婆娘，也太凶悍了。”
杨浩见院门口围了许多掩口而笑的汴河帮的管事、伙头儿，便道：“大当家的是汴河上的英雄人物，在院子里这般吵闹，没得叫人笑话，一家人有什么事好商量嘛，咱们到房里坐下慢慢说吧。张大娘，你也消消气儿，来来来，大家进客厅去。”
杨浩连拉带劝，把余怒未息的张大娘和张兴龙等人劝往厅中，一回头见那太服女子还跪在地上。忙上前好言劝道：“姑娘，你也起来吧。”
刚刚走到屋檐下的张大娘登时回头，作狮子吼道：“让那鬼女人跪着！”
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