芙蓉嶂下五道山岭潜入的湖面上，有一个圆形小孤岛。小岛只有方园数十丈，岛上密满小树，无论从湖岸的任何位置，小岛都呈半园形，象一颗绿色的珍珠浮在湖面上。
在国师的安排下，五官正中的三位官正，肖检，陆友和金立德已经分布在洪公墓的四周，国师则带着另外两位官正划小船上了湖心孤岛，正在用望远镜从密林中看着山头上的绿娇娇。
当国师看到五蛇下洋穴，和绿娇娇一样震惊；任何有真才实学的风水师，都可以看出这不是一块只求荣华富贵的风水宝地，这个五蛇下洋穴足以成王立帝乱天下，颠覆大清王朝。
国师知道绿娇娇今天上山看穴，已经提前一步来到这里，看过金立德对五蛇下洋的处理。在蛇头后七里处开井泄出龙气，是当今世上各派风水都无法修补的破穴招数，只能让龙脉在长时间中自然恢复，而这个恢复过程快则十几年，慢则上千年。
他认可这种方法，因为破穴旨在稳定朝纲，不在多杀无辜。这个洪公墓的后人洪家兄妹，也只不过组织了一个宣扬行善积德，死后可以上天国的拜上帝会，经过探子调查，会中只有老弱妇孺，并无兵马。这种乡村拜神会，与洪门的根深蒂固、来自前朝又以反清复明为宗旨，有全面的军事构成、天天招兵买马和清廷明刀明枪对着干，隔三五年就来一次造反的做法相比，显得无足轻重不成大器。
对付洪门，必须防患于未然，宁杀错不放过；对于讲耶稣给阿婆听的拜上帝会，倒不妨留下来配合一下统治，只要把五蛇下洋穴的龙气泄去，让天下人多几天安乐也并无不可。
再说，据乡绅的报告，拜上帝会发展很慢，信徒一直很少，乡间的农民宁可信土地也不信上帝，宁可烧香拜菩萨也不去唱歌做弥撒，现在主办人洪秀全更不知所踪，只留下一个妹妹洪宣娇在主持妇女宣道会，这更不可能对朝廷产生威胁，看来金立德的破穴是成功的。
国师对副使章秉涵一向有些看法，认为他做事的确认真可靠，在风水玄学上造诣也很深；但是为人有些好大喜功，做事激进，小事当成大事来办，往往会捅出大蒌子。
章秉涵最近不知是急于立功升官还是为朝廷着急，破穴的手法一改过去国师要求的隐晦曲折，转而激烈快速，大有宁枉勿纵的苗头；几次恶性破穴，杀了没有叛逆证据的百姓却呈报邀功；一旦搞出乱子损兵折将，使官府和民间注意了风水之乱，呈上来的报告又说是下属出手太重；可是作为首领，他的言行倾向都会暗示下属采用某种手法，出事后又似乎在往下属身上推卸，这都使国师担心他继续跟进这件事的后果。
无奈天下神棍骗子多如牛毛，真才实学的玄学家却凤毛麟角，朝廷好不容易在民间发掘的各派高手中，章秉涵也算是一个人才，不用他的话暂时也没有更适合的人选。
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