这个时候的武丁，觉得时机成熟，已经重新开口说话了。政局的变化始于他接受傅说谏言后的第二年春天。某一日，他和往常一样带着兽育等人出城狩猎，但与前此不同的是，行列中还增加了一位显赫的贵族——担任国尹的亳侯翌。
前两日，卜族的族长卜夸刚抢夺了亳侯在大辰外的一块肥田，两人公开在武丁面前争吵，亳侯翌差点拔出剑来要对那位首席巫人不客气。因此武丁拉着亳侯翌出城来狩猎，并且安排了一场有趣的好戏。
狩猎过程中，司工①芮攸突然大哭着前来禀报，说祝氏抢了君主名下的一座铜场。“祝氏说，大乙的祭典即将开始，宗庙里祭器不够用，因此要暂时征用我王的铜场。小臣阻拦不住，请我王责罚。”芮攸一把鼻涕一把眼泪地跪在武丁面前，还故意假装浑身哆嗦，也不知道是吓的还是气的。
亳侯翌觉得这是一个好机会，要想和巫人对抗，最好趁机赢得君主的同情——虽然君主本身并没有什么力量，但多少还有点影响力。他于是义愤填膺地咒骂祝氏，并逐渐把矛头转向卜氏，最后涵盖到全部的高级巫人。
武丁不说话——他当然不会在这时候开口说话——只是跳下车来，跪地祈祷，然后当场焚烧了一块牛肩胛骨。牛肩胛骨是用来占卜兵事的，狩猎之事只要用牛胫骨就可以了，君主出城狩猎，为什么还带着牛肩胛骨，关于这点，正在气头上的亳侯翌却并没有细想。
骨头裂开，武丁对着裂纹左看右看，瞧了老半天，依旧一言不发，并且只刻下了四个字：“王卜得吉”。至于他占卜了一些什么，是讨伐卜氏呢，还是讨伐祝氏呢，还是别的什么事情，吉是大吉或小吉，却都诲莫如深。然而亳侯翌却顺从自己的思路去考究上帝的旨意，大喜若狂，当晚就集合人马，准备讨伐卜氏。
这次讨伐当然不会成功，因为武丁早就派人把消息暗中透露给卜夸了。卜夸立刻祭祀上帝，号称得到了上帝的允许，集合数家与国尹有仇的贵族，抢先动手，砍掉了亳侯翌的脑袋。
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