丧师近千人，但俘获是此数的十倍，并且彻底解决了土方问题，这场胜仗已经不算是“小吉”了。战争结束后，妇好把战利品全都均分给包括唐侯刚在内的从征贵族们，自己只留下三百名俘虏作为进献给君王的礼物——可以预见的，他们中起码有一半都将在庆祝胜利的庆典上被宰杀来祭天。
崇侯不但丢失了性命，也没能得到任何一样战利品，不仅如此，妇好还行使主帅的职权，以丧师之罪，把崇侯部下七名士当场正法，以主君被杀不救之罪，把逃回来的三百余名徒步都贬作了奴隶——不是崇邑的奴隶，而是她自己戈邑的奴隶。
在下达这些命令的时候，妇好的态度依旧如以前一样沉稳，在外人眼中看来，或许会认为她是秉公而断，丝毫也没有生气，但也或许会认为这些安排早就在她的计划之中。作为军事贵族中最大家的崇侯，从此就一蹶不振，直到近两百年后才在帝辛的扶持下一度复兴。
贵族们因胜利而欢呼，因数量庞大的俘获而雀跃，但同时也因君王夫人的冷酷无情而感到心惊胆战。很明显，妇好早就预料到崇侯将会失败，但她没有尽最大努力去挽救这失败，在她看来，利用崇侯的失败而使土方骄傲轻敌，并且再度踏足平原地区，才是战争最终取胜的关键。崇侯是被利用了，虽然是他自己主动撞上去被利用的。
衣人的君主是上天的代表，风雨雷电昭示着上天的冷酷无情，所以衣人的君主也不应该具有凡人的感情。为了种族的延续，为了国家的利益，为了祖先的祭祀，他们不害怕冷血，却绝对不能软弱。从这个角度来看，此时的妇好并不象一位夫人，并不象一位夏人，她似乎继承了君主的血缘，具备了君主的秉性。
能看清这一点的，包括从征的贵族们，也包括远在大辰的傅说。只是前者从此就心甘情愿地臣服在这冷酷无情之下——因为这对他们并无害处，还会带来丰厚的战利品——后者却从提拔自己的君王的角度去考虑问题，想要划一道藩篱以限制夫人权力的无限膨胀，因此，聪睿的傅说可悲地成为了下一个牺牲品。
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