日陌鸦声

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第七十四章 差别确实是存在的(1 / 4)

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“听见了吗?那把枪叫破虏。”幻影指着院子里的美女小声说。

“听见了。奇怪,不记得哪件出了名的宝贝叫这个名字啊,倒是不少北方的边防将领喜欢给武器起这种名字。”刘志强想破了脑袋也想不出哪件冰冻系的法宝是枪形的。

“未必是件法器,也许是件圣器呢。”幻影捏着下巴也在想。

“圣器?你以为这是网络游戏啊?!白痴。”刘志强一翻白眼,没好气的打击幻影。

“这个圣器可不是你说的那个,是法宝的一种分别方式。”幻影耐心的给刘志强解释,“法宝的分类不是单一的,从力量本原模式可以分为先天、后天两种;从力量强度可以分为至宝、灵宝、法宝三种;从制作类型分就可以分为神器、仙器、圣器、法器四种,等等等等。圣器,就是指非炼制而成的,人教的法宝。”

“什么意思?”刘志强没太听明白。

“要是服从天条法则制造的,代表行使天地力量的就叫神器;挑战天威,对抗天劫的就是仙器;本身力量较弱,借用天地力量的就是法器;而由于凝聚了强大精神而本身具有强大力量的就是圣器。圣器十件里面有九件出于人教。”

人教,太上老君的教派,主张无为而治,没有太具体的修行法门,主要是修身养性,培养道德来修炼元神心境。所以人教成仙的,也许没有什么强大的力量,却一定是受万民景仰的崇高之辈;而反过来,道德高尚的人会自动成为人教成员,所以虽然老君这个懒师傅没收过几个徒弟,人教却可谓人才济济,鲁班、孔子、孙武子、韩非子、华佗等等都被归入人教行列里去了,从这方面看人教的成仙模式类似于西方的收集信仰之力成神的方法。

集聚了众人崇敬思想的力量的人会是人教神仙,而集聚了这种力量的物品就是圣器,这些东西未必是高强的法宝,却一定在其独有的领域有所特长,马良的笔、鲁班的斧子、孔子的竹简等等。当然,现在这件圣器是件武器,想来其特长不会是什么和平主题的东西了。

“往前想,用过破虏枪的有谁,霍去病、公孙瓒……”幻影仰头看天,回忆着那些名字。

“此剑无名,是为我师祖所赐宝物。”天行一横剑,摆了个剑礼。

“啊,你们还要打啊,别打了!”小莲急忙上前拦在两个人中间。

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