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第三百一十八章 佛道之争(1 / 4)

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且说看守在太华山中的四大力士回到了玉虚宫,将陈梦生闯山之事回禀了元始天尊。元始天尊一听赤精|子那个惹祸的徒弟已经在自己原来的徒弟帮助下进了云霄洞,心里那个气火是腾腾的蹿出。一声大喝把四大力士狠狠的用天雷打了一顿,元始天尊也知道他们四人不是慈航道人的对手,命令他们伤愈后再去太华山一定要把陈梦生带回玉虚宫!

元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚屈居于二师弟。生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。元始天尊恨的倒不是陈梦生在下界被妖精暗算犯了色戒的事,他是恨自己的面子就是被这个徒孙给丢了。再加上又是自己的徒弟慈航道人现在是投身在佛界,就让元始天尊的颜面再次的被伤了一回。

在元始天尊看来佛教来自印度,乃夷狄之教,以为夷狄文化低落,不及华夏,故不当信从。二则以华夷地域不同,益证老子序中以东为木,属阳,为道之所出。西为金,属阴,为佛之所生。阳尊阴卑,故道教优于佛教。三则以华夷之间,种族不同,夷人始信佛教,华人不当信。四则以佛教之流入中土,每致国家之衰乱,故不应信。

然而在人间从南北朝时期起,道家仿效佛家寺庵的形式,道馆(宫观)兴起。佛教寺庵大量出现,信仰的人渐渐增多,佛家大量借用仙家术语和思想。二教借用政权力量的竞争达到了白热化程度,灭这灭那,双方都想取得压倒性的优势,结果都未如愿。佛道之争,虽属宗教冲突,然二者之兴替,皆不离帝王之爱恶亲仇,结果有力者较易获胜,失败者,每遭毁灭之厄运。人间的皇帝几次因为信佛而灭道,这就让元始天尊越发的恼火……

陈梦生在人世间做判官的的确确的让皇帝赵眘二度为他诏书上表,掌管于三界的玉帝也为了陈梦生向自己求情。本来是要将陈梦生招入天庭让他重列仙班,可是被床神一纸告书说陈梦生在下界犯了色戒。在天界立马是引起了哗然,特别是那些佛界众仙更是传的沸沸扬扬。说是陈梦生犯了色戒乃是道家教子无方,这个罪过可大了。在元始天尊门下的十二金仙之中就有慈航,文殊,普贤,惧留孙四个叛道投佛。一句教子无方让元始天尊的脸像是被人狠狠的抽了一巴掌,元始天尊派了门下的四个力士看守好太华山不让赤精|子去见那陈梦生。没想到还是让慈航坏了事。佛界不知道又会为了这事如何来中伤道家了,元始天尊一狠心是要打算大义灭亲了……

这也活该是陈梦生倒霉,在被财力士的方孔阵中差点被逼上了绝路。他不去找观音大士又能去找谁来助他上朝阳峰呢!但是他却万万料想不到自己的做作正好是犯了元始天尊的大忌,大凡是有盛名的神仙老道最容不得别人的说三道四。元始天尊在玉虚宫里是越想越窝火,要不是碍着身份恨不得都自己去太华山抓陈梦生了!

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