安排好这一下，我知道程姐心里最难受。没有办法谁叫你非要跟着来，既然来了就要接受一些你不能接受的事情。
我看也差不多了，就吩咐他们出去随便活动下。等等回来的时候给我带一份外卖，顺便给“小酒窝”我也带点吃的。
然后我和“小酒窝”来到一边。我看着这个可怜的小女孩说道：“小酒窝，你还记得过去的事情吗？还记得你的爸爸妈妈么？还记得你的家在哪里么？”
我问这些是因为我知道，小鬼虽然被祭炼过，但是它们残存的意识里，还是会有一些过去的片段。
人有三魂七魄。三魂分别以天地人分称。天魂也就是胎光，人死后回归天路。很多道家先辈认为，天魂被肉体因果牵连，不能归宗源地。这一魂也就形成了我们良知或者才学，最后寄托在天路；地魂也叫爽灵，人死亡后。脱离肉体回归到地府；人魂又叫幽精，只有这一魂，人死后徘徊于墓地和住宅，也就是我们常说的“鬼”。
七魄则是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。也有说是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
道教认为人要死时，先是七魄散去，最后才是三魂离开。一旦七魄离开了身体，人则没有了各种欲望。但是有些人死的不太正常，七魄不能同时散去，因此有些“鬼”拥有不同的贪念。这在道教经典《抱朴子·地真篇》和《云笈七笺》中都有明确的论述。
唐代的一本书叫《玄怪录》中记载了这样一个故事，唐宪宗时期，司戎郎崔环病中，被两黄衫带到阴间判官院受刑。
崔环站判官院外，忽听到四声用杖击打人声音。随后有阴吏出来对崔环传话：“今且宽恕，只将你轻杖四板放归。”
崔环惊奇地说道：“我身体在这里，怎么受的刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。你不信，就看的胫处有没有杖痕？”
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