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十二龙骑

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第三百二十章 佛道双修 伏魔尊者(二)(1 / 4)

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只不过要做伏魔尊者令释族效忠,却还有一个难题可堪忧虑。释法神僧的偈语之中,明明白白列出了三大条件。前两项条件,释尊泪血和雄姿雷同都不难做到,那最后一个条件灵光普照,却有些碍难。假如自己坐上释法神僧塑像而没有激发灵光,那么西洋镜当场就要拆穿,非但所谋不成,反而成为个大笑话了。

杨昭思来想去,终于想出破解难题的关键所在。要知道,佛家最重因果,却并不信宿命。认为世间万事万物都在不断变化,没有什么是被冥冥中注定而不能改变的。只要种下相应的“因”,就能得到相应的“果”。所谓伏魔尊者,亦不可能注定只能是李世民一人,而不能由其他人担当——前提是必须达成相同的条件。而小王爷想到最后,终于确定,激发灵光普照的原因,关键应该就和李世民自幼修习极乐六神诀,加上又是雏龙帝星这两个条件有关。而假若自己也要激发出灵光的话,那么唯一办法,就是自己先去学习正宗六神诀的心法。

杨昭的武学,是以偏近于玄门的【易经玄鉴】为根基。玄门武学的心法和佛门武学大相径庭,虽则两者也不是不可以合练,但其中始终颇有相互冲突之处,故此难度极大。能成功同时兼修两家者,可谓万中无一。不过当年的武林神话南宫问天,却就是这万中之一。他先学同样脱胎自道家《南华经》的【北冥逍遥诀】,继而在悟法神僧指导下习得源自佛家《阿含经》的【菩提证法禅功】,佛道双修,最后融汇结合,自成一家。虽然小王爷也觉得论资质的话,自己和南宫问天相比实在远远不如,但事在人为,兼且又形格势禁,不得不然。没奈何,也只得明知山有虎,偏向虎山行了。

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