茅山宗师

萧莫愁

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第十章 毒蛇阵(1 / 3)

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不多时,我们来到方寨沟的山脚下,隔老远,便听到山坡上传来人声鼎沸的嘈杂之音,罗什什记得满头大汗,几次想冲上山坡,却都被一旁的中年人死死拽住,族长紧皱着眉头,向中年人道:“先不用管这个小畜生,你去乌子家一趟!”

中年人道:“族长,为什么要我去乌子家,他此刻不应该在……”

族长摇头道:“我几年前在山里见过乌子,对于这个人,我还是有一些了解的,如果是他的女儿受到族规的惩罚,他一定不会出现在现场,他……他是个老实人……”

罗什什眼睛一亮:“父亲,您认识乌子叔?!”

族长瞪了罗什什一眼:“都像你这么鲁莽什么事也办不成!现在你不准再多说一个字,若乌子的女儿救不出来,看我不废了你这个小畜生!”

罗什什脸色一红,默默低下头……

看到这里,我突然向族长抱拳道:“原来族长早有对策,那我们兵分两路,我现在和草儿去办另一件事!”

族长怔了怔,似乎想到了什么,随即点头道:“初七先生万事小心,我们乌芒沟的事连累了您,真是对不住啊!”

我没有再说什么,和蓝草儿相视一眼,转身走了开去——和族长分开后,我们并未直接上山,而是沿着一条小路径直绕到山后面,一路上据蓝草儿所说,罗也婆的住处就在神树林的一旁,大部分居住山区的寨子,每个村寨背后均留“神树林”,其中最大者为“神树”,苗语称之为“尤生”,祭祀神树称为智生,每年农历三月初三,苗族每个村寨都会举行祭祀,在神树脚前搭一竹架,上摆祭物,以红公鸡祭供,念完祭祀词,祭祀结束,参祭者就地就餐。

祭神树只许男子参加,并只能讲苗语。

而柳婆婆的院子后山,就是一片神树林,其实掌握了此地的习俗,不难找到祭师的住处,不过这也是最基本的办法,并非所有祭师都居住在神树林的一旁,也有居住在寨子之中的,为此,我让蓝草儿与我同行,以便寻找罗也婆的住处。

远远看到神树林,蓝草儿突然回头道:“先生,你如何肯定罗也婆一定不在祭祀台而是在自家屋子里呢?”

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