明时一条鞭法与国而言是极为有利处的，是一善政。可中国历史上，从来都不是善政能善民的。张居正为首辅秉军国大政时，一条鞭法为善政。张居正下台，张居正的政敌上台时，则一条鞭法渐成恶政。
何为一条鞭法？便是将各类税收，徭役，包括地方政府名目繁多的各类摊牌都汇集到一起，按照银子收取。实际上，在这一条鞭法的施行的理想状况中，徭役被完全取消。任何残留的人头税都并入天赋之中消失不见，而百姓则可以单一地以白银来纳税，此外不再有其余更多的负担。
按说，如果这一政策得到完整有效的实施，对百姓而言当时极有利的减负政策。可实际上，一条鞭法施行后距离理想状态十分遥远。中央的政策下达到各省施行，大明十三省对政策的解读极可能出现十三个不同的解读。因为各省的利益诉求，实际情况都不一样。在对待中央的政策时，极可能因为各种各样的情况而发生变化。若是与其有利的，则照章施行，若是不利的，则上有政策下有对策能给无限消弭了。
当然，这些对于扶苏而言并不难解决。云中郡和代郡对扶苏而言可能还有些麻烦，可雁门，政令的贯彻是可以得到绝对的保障的。
但无论是秦朝还是明朝，一个跨不过的坎儿却是有的。那便是：百姓没有足够的货币（秦半两或者白银）去交纳税赋，这该如何？
对于扶苏而言，人头税征收最大的难点便是在这里。尽管扶苏降低人头税，只是征收三十钱，比起往常一百二十钱足足少了九十钱。可能一户人家往往未必有这么多铜钱。
雁门不是商品经济发达的地区，百姓手中并没有余钱。很多时候，扶苏收税收上来的东西实物的份额都是极大的。若是扶苏不在雁门，这些奸商极可能趁着收税的时候大举压低物价，让百姓为了交税而手中实物大幅贬值。
好在，这齐玉雪的到来可以说极大的方便了扶苏。且不管齐玉雪是如何挑动雁门商户傻乎乎地去抬高物价，对于扶苏而言，此时将郡仓内的大笔实物卖出的确是一个极佳的机会。
“使君这么说。是想让齐氏商行做这恶人，帮助使君将郡仓之中的实物出售，迅速换成铜钱同时打压物价？”齐玉雪很快就明白了扶苏的意思。
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