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第四百三十二章 弃霸从恕(1 / 4)

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听见邵如昕这么说,我心中不由得一动,自己的名字是“陈元方”,“元方”乃“圆方”,取“外圆内方”之意,处事圆滑取巧,心中却坚守原则。

老子说:“我有三宝,宝而持之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”其一、其二无可非议,唯有第三宝,不敢为天下先,从古至今多遭人非议,但俗话说:“枪打出头鸟”。又说:“露头的椽子先烂”。所以,这第三包正是道家清净自然、无为而治的精髓所在,也是为人处世颠簸不破的真理。

纵观史册,历来为天下先的人下场如何?

商鞅先为秦变法,后被车裂;吴起先为楚变法,后遭惨杀;陈胜、吴广首义,均遭横死;绿林、赤眉早反,刘秀称帝;晁错先论削藩,终以腰斩……

为什么?

因为目标太明显,所以很招眼,为天下先的人最容易成为众矢之的。

但是,历史却又偏偏少不了这些敢为天下先的人,因为历史的大进程就是被这些敢为天下先的人给推动起来的。

没有商鞅的变法,哪里有统一六国的大秦?没有陈胜、吴广起义,哪来的楚霸王和汉刘邦?没有晁错的削藩策,哪来盛极一时的大汉王朝?

所以,为天下先不是一时之快,而是身前身后万世之事。

那么,究竟该不该为天下先?

仁者见仁,智者见智,众说纷纭,还是很难抉择。

人生最难做的事情别无其他,就是选择,尤其是二选一。

邵如昕是敢为天下先的人,结果如此,那么我呢?

以一姓之力,联合十八家术界名门大派,铸就神相令,统筹全局,公开与五大队、九大队叫板,以江湖之力对抗庙堂之威,几乎类似于扯旗造反,这似乎也是创造了一个为天下先的成例。

那么我的下场会是怎样?

想到这里,我忍不住一阵惆怅。

“你在想什么?”

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