我看到张琳此时认真加紧张的表情，就隐隐约约感到一丝不安。身边的夏夏和大凯，好像没有听到张琳的话，于是我让张琳继续说下去，想知道她到底要告诉我什么。
张琳努力的向前趟了几步水，然后走到了我的左侧，用极小的声音告诉我，我们现在正在经过的这个怒海，很可能就是当时穷羿国用来祭祀用的“祭河”。而且这祭河里面用的祭祀品，全部都是活人！我们刚刚发现的那团头发就能说明这个问题。头发的下面必定有一个人头，而根据我们现在脚下所走的路，张琳的观点和我不谋而合，张琳认为人头是被埋在地下，而且是固定在地下，露在外面的头发并非是巧合，而是认为布置。
张琳认为穷羿国的人用人头砌成了祭池，这些人头就代替了砖瓦，我们正在走怒海，很可能就是一个巨大的祭池，而并非像传说中说的一样，是什么后羿怨气化成的海。不过，张琳进一步解说，有关于后羿被弃尸在这里，并形成怒海的传说，更加说明了这里是一个祭池，穷羿国的人通过对后羿的祭祀，来淡化他的怨气，以保黎民百姓平安。这样传说也就和事实达成了某种相符。
虽然张琳对于风水之类的事情并不是太懂，但是张琳觉得，这个所谓的“八面流水”的堪舆格局，或许并不是单单指的穷羿国，而是包括了这个祭池。在这个祭池之中，只要有祭祀的物品到来的时候，祭池的水会被灌满，这个解释也能够说得通。
张琳告诉我，这种活人祭祀的手法在中原部族之中比较少见，中原部族都是用活牲畜祭祀，可是在西域各部之中，古时这种事情就比较多了。那时候的人们认为人的死亡仪式是可以取悦神灵、安抚灵魂的方法。被祭祀人的选取范围非常的宽泛，几乎没有特定的范围，连婴儿都不能幸免。那时祭祀的主要手段就是焚烧、斩首、活埋。
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