韩淮楚惑问道：“儒门中也有绝世高手？他们不都是一帮文弱书生么？”鬼谷悬策摇了摇头道：“非也。”
韩淮楚从两千年后跨越时空而来，他印象中的儒家，均是满口忠孝仁义，手无缚鸡之力的书生。他实在不知这儒门中，也有绝顶的武林高手。
鬼谷悬策道：“你可知儒家的祖师孔仲尼，便与墨家祖师墨翟一般，乃是一位文武双修的全才？”韩淮楚又听得大跌眼镜，“那后世称为圣人的孔子，竟然还会武功！”
（笔者按：后世只对孔子的治国安邦之策大加推崇，却往往忽略了他的武略。
在战火纷争的战国时代，孔子能奔走于诸侯各国之间，传播他的儒家思想，试想若没有武功伴身，岂不早给匪徒收拾了。
孔子倡导的“六艺”当中的御射，便是骑马射箭。他的治国安邦之策中，也包括了“威以服四夷”这样的武力平天下的思想。
孔子的父亲乃是万人敌，能力拔千钧。孔子的武功高强，在《史记》中明文有载。在夹谷会盟，孔子便提剑杀了企图对鲁国国君动手的歹人，其弟子冉有、樊迟、子路等师从孔子，均学得了一身惊人的武功。冉有和樊迟便曾领鲁国之师，大败强齐。只是孔子本人对穷兵黩武，动辄兴兵讨伐之事深恶痛绝，这就给了后人留下了他能文不能武的印象，硬生生将一位文武全才，传塑成一个弱不禁风的书生。
自从孔丘创立儒门，他的武功便代代相传。只是儒门中人为人低调，崇尚文治，不以武功彰显世人罢了。）
韩淮楚听到师傅鬼谷悬策略诉儒门也有武功高手之事，便问：“师傅何以看出那蒙面人就是来自儒门？”
鬼谷悬策道：“那蒙面人刚才用的指风点穴的功夫，正是当年孙仲尼用浩然真炁创出的‘浩然一指’，这门武功孙仲尼只教过两人，那便是其弟子冉有和子路。儒门中能学此武功的不多，刚才那人必定是其门中的顶级高手。”
韩淮楚不由问道：“那‘浩然一指’和咱门中的先天真炁相比，哪个更为厉害？”鬼谷悬策捋捋胡须，笑答道：“当然是咱门中的先天真炁厉害。如你功力练到深处，他那‘浩然一指’的指风根本就近不了你身。”韩淮楚又问：“师傅可与儒门中人交过手？”鬼谷悬策呵呵一笑，不置一语。
这边师徒俩谈着话，那边那帮大秦军士却傻了眼。只因公孙假和曹参二人被点了穴道不能动弹，众人不知所措。于是便有人赶到县衙，报告县令。
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