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端木赐

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第四百六十三章 问鼎(1 / 4)

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一位是吴国太师,一位是吴国的太傅。

两人都是一人之下万人之上的大儒,连国君孙建实都要礼遇有加,基本上他们二人便代表着整个吴国朝堂上的两派势力。

只不过,两人这些年来一直是明争暗斗,互相想要通过朝堂上施行的政策来灌输验证自己的思想理念,从而达到思想进一步验证道的效果。

这也是通常达到大儒境界需要突破的儒士的一种方法,到了大儒境界,对于成器之道已经是达到了巅峰,在智海当中汇聚了一百座的圣力山峰。他们要做的便是要将自己的道,验证清楚,只有明白了前进的道路,才能够干脆果断地踏入圣道。

而验证自己道的方法,许多大儒选择的便是进入朝堂入仕,通过在朝堂之上,于一国当中施行了蕴含自己思想的政治主张,然后有了相应的成效,反馈过来百姓的愿力,才能够使得他们的大儒成器之道圆满,从而晋升半圣。

同样的,也有一些大儒发现在朝堂上的这种方法不适合自己之后,便会彻底地闭关或者去蛮荒历练,寻求其他的突破方法。就比如苏家的苏纵,他便是从吴国太师的位置上退了下来,专心闭关在家寻找突破的法门。

吴国当中的绝大多数大儒也都是选择了这种方法,通过闭关也历练来实现思想的突破。因为政治上突破更加地耗时耗力,而且,非常不容易达到自己的主张效果。

不过,太师吴进和太傅方正心二人,都是不到黄河不死心的那一种。他们一方面想要证得自己的思想圣道,另一方面,又想要对吴国的民生有所作为,才会一直在朝堂上,寻求自己的政治主张政策施展。

“谈何容易……哈哈!方太傅说此话,难道是想要归隐了么?你与我斗了这么多年,若是方太傅突然归隐离去,我吴某人岂不是会寂寞非凡了?”

听到太傅方正心的话,太师吴进也是呵呵直笑,然后摇了摇脑袋道,“我倒是通过秘闻打探到,苏林在书坟当中,似乎是真的书写了所有的《道德经》全文。而且……还得到了成为了神器的春秋笔的认主……待苏林问鼎之后,我们两个老家伙倒是可以厚着脸皮上前,要求苏林给我们各人写一副《道德经》来……”

“《道德经》?苏林真的能够默写全文?那课时再好不过了……至今为止,哪怕是圣人孔家,也只是残留百余字的《道德经》罢了……”

一听到这里,太傅方正心刚刚噫吁叹惋的表情,瞬间就激动了起来。饶是他是吴国的太傅,大儒的文位,听到了《道德经》还是忍不住兴奋了起来。

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