八月就要过去了，洛桑在伦敦渐渐安定下来。
阿卜杜拉王子回来后就被洛桑拉着学习，据洛桑说这也是修炼，两个人天天泡在拉马斯教堂的图书馆里研究一个严肃的问题：将要建立的宗教应该怎么设置？应该以什么为基础信仰？拜哪个神仙合适？此外还要考虑宗教的构成，洛桑还要选择一个尽量简单实用的功法。拉马斯教堂里的书够两个宗教创始人看的，里面囊括了几乎世界上所有的宗教经典。
现在这个年头，人们都被骗怕了，资讯也发达，人们见识也多，想骗人没点真东西是不成了；说起骗人来阿卜杜拉王子坚决不认为他是在骗人，他认为自己是在经营一个伟大的事业。
洛桑撇着嘴说：“王子殿下，你我之间还用得着那么虚伪？”
阿卜杜拉王子虔诚的说：“想骗人先要骗自己，如果连自己都骗不了，这个宗教的寿命也有限；耶苏基督不是就把自己骗到十字架上了吗？这是多么深刻的教训啊，为了安全，咱们的一言一行都要注意。”
凯布雷主教已经被阿卜杜拉王子控制了，说控制有点过分，应该说是收服了；阿卜杜拉王子答应在圣诞节后的教会选举中把凯布雷主教送到他希望的位置上，这是派吉特伯爵也同意的。
洛桑隐约知道阿卜杜拉王子想干什么，但是他不想参与那么多，现在他的目的是调查学习；在英国学英语就是快，洛桑的语言能力比刚来时高明多了。
在伦敦西区，有一所喇嘛庙，这是西藏流亡喇嘛在伦敦建立的。他们的信徒还多是高级人士，伦敦有怎么一种说法，信仰密宗的都是有钱人，他们一来怕死，二来追求享受，密宗的香格里拉信仰和双修功法正好满足了他们这种需要。
经过了生死考验，派吉特伯爵意外的对基督教失去了信仰，在和洛桑喝了几次下午茶后，坚决的站在了洛桑身边，成为一个密宗弟子。阿卜杜拉王子认为派吉特伯爵有资格成为自己信仰中的一员，当即开始向派吉特伯爵宣传自己那不成熟的宗教；在派吉特伯爵的心灵深处，洛桑也留下了自己的影子，感觉到这是个大有用处的人，洛桑激活了那段记忆。
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