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第十九章 探阵(1 / 7)

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洛桑还没有傻到一开始就把那些书写在最后的密宗心法给先翻译过来,同常人一样,他也是捧着一部经书从头干起。他挑了本《威仪释》,不为别的,就应为威、仪二字。现在洛桑正在修习金步摇,礼、仪、威、炽四部已经很纯熟了,洛桑最喜欢威字部里的十六种手印,只是摆出一个姿态,勒旺莎就浑身颤抖,动弹不得。礼字部的十六个手印和步伐更多作用是对世人的劝解,宣扬佛法无边;仪字部的十六个心法手印都是试探性的,对对手的各个穴位全面扫描,一来寻找弱点,二来点到为止,警告对手;威字部就有伏魔卫道的味道了,但是还流有余地;到炽字部,步法和手印就变成三十六种了,那些凶狠的法印配合玄速的步法,直如水银泻地、天火炼狱,涤荡面前的一切,到了这里,就是要把对手彻底往死里弄了,不留一点余地。

扎尔额尼大喇嘛在天葬场,就是使用威字部的心法禁锢了十多个人的身体,这还是扎尔额尼大喇嘛的修为尚浅,现在如果洛桑使用同样的心法,可能那些人被禁锢了也意识不到。

洛桑正是在《威仪释》中寻找着对金步摇的完善,虽然都有威仪二字,但是经书里都是讲述着佛法,好象对自己没什么用。

一道道经文被洛桑翻译出来,《威仪论》还真有平心静气的佛能,洛桑已经从杨悦的影响里彻底挣脱了出来,他书写一段,就停顿十几分钟。杨悦还以为他在思索,她已经专注于洛桑的译文了,自己面前的纸张上,还是一片空白。

洛桑其实是在运用神识在探究着这个神秘的小楼里奇怪又熟悉的能量的来源,既然在经书里没什么发现,就该寻找小楼里的五行阵了。探阵要先寻找阵眼,只有找到阵眼,才能着手去研究这个阵形。

他不能表现的太明显,每用神识搜索完一片区域,就翻译一点。他已经把阵眼锁定在楼内偏东北的一间地下石室里了,现在还不能确定里面的具体情况;现在身边有人,洛桑不能专心去探察,也不敢把通过黑玉扳指来加强自己的神识;他需要等到没人时,再仔细探察。确定了具体|位置后,洛桑专心翻译起面前的藏文;来以前,辅导员说过,这些劳动都是有报酬的,每翻译一页二十元。

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