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第十四章 阿凡提的毛驴(1 / 11)

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进山后,气温猛然降了下来,人和马身上的汗水都被山风吹干了。

洛桑冷静一下心境,考虑怎样寻找疗伤的地点;刚才一下子出现四个修行者,表明附近有比较大的门派;二百多年前自己也没和江湖人物打过交道,在自己接触的现代书籍中,也没有对江湖的正面描述;武侠小说中的描述显然是闭门造车或捕风捉影道听途说的主观想象。但是,修行者历代都是存在的,师傅也笼统的地过一些。自己在藏区接触的卡瓦轮寺就是个以宗教名义存在的修行门派,而内地肯定也有更多的修行者。

在洛桑没受伤的情况下,对于他们是不用操心的。等闲的修行者根本不可能发现自己的修行者身份,洛桑的修为已经到了他们不可能觉察的境界;而洛桑也不准备和修行者们有什么接触,但是现在的问题不是自己能决定的了,现在洛桑身上的佛珠成了那几个修行者的目标,他们已经见识了佛珠的威力,一定会想尽方法来得到它。虽然自己跑了这么久,但洛桑知道除非自己一气跑出千里之外,否则要不了多久自己就会被他们追踪到;现在自己和马儿都成了强弩之末,再没力气跑那么远了。

进山已几小时了,洛桑还没找到合适的地方。到处都有人类活动的痕迹,真是头疼啊,怎么这么偏僻的深山里还有村庄?

没办法了,洛桑只好找了个比较大的窑洞,从里面封死了入口。在窑洞口用一块宝石布下五行阵,虽然凭这颗普通的宝石和自己超低的修为,洛桑知道这个高级阵型不会有什么大的作用,但是也只有如此了。每种阵形的威力,都需要由相对高的功力来推动它的运行;像洛桑现在的情况,再好的阵形也发挥不了多大的作用。其实洛桑还有更好的方法,就是以佛珠为阵形运转出五行阵和金刚伏魔阵结合后的变形阵法,但是洛桑这一段只顾关心乌云盖雪的修炼了,还没时间整理在卡瓦轮寺的经历,太极神功没有修炼,他还以为即使修炼也没什么用处,只是把“三脉七轮”时常运转几遍。

洛桑想:现在最好的阵眼是那串佛珠,可是自己要靠它来治疗内伤,只有先凑合了。布置完毕,洛桑立即打坐行功;洛桑估计,只要有一天的时间,自己就能恢复一半的功力;现在就是看自己能不能有这一天时间了。

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