这是来自大同前线的快报，快报上显示的前线局势，与前几天并没有什么变化。在热武器的逼迫下，五十万契丹骑兵放弃了野战，全部躲进了大同城内，而大同府那些尚未修复的城墙，也并未能给契丹人带来多少安全感。况且，契丹人已经失去了他们的领袖耶律大石，现在担任领袖的耶律沛只是个用来平衡各个部落的妥协产物。蜷缩在大同府内的契丹人正在遭受着多重折磨，生死莫测的恐惧、失去信仰的无助。
三万麒麟军与两万佣兵如今已经将大同府围得密不透风，铁丝网、战壕、机枪地堡、火炮阵地等天京城特有的战争建筑已经在大同府周围围成了一个框。
明眼人都明白，天京城的胜利已是指日可待。现在，作为这场战争统帅的卢俊义只是纠结与最后一个困惑——打，还是围？
在古代的战争中，这种情况的正解应当是“围”。五十万敌军挤在一座几经战火的孤城里，仅仅是需要几天的工夫就会出现饥荒。饿的发慌的敌军会做出种种疯狂的傻事，他们会大批大批的投降，会发生自相残杀的暴乱，甚至有可能发生相互捕食这样的惨剧。麒麟军与佣兵们只需坚守阵地一个月，应当就会兵不血刃的拿下大同府。
当然，使用这种策略后，天京城拿下的是一个浮尸遍地的天京城。经历过这种劫难的大同府将会一蹶不振，五十万饿死鬼的冤魂会使得这座城市变得死气沉沉。就好像是……解放战争之后的长春，至今，那座被饥饿夺去数十万生命的城市仍旧萧条。
采取围城之后较好的结局是契丹人全部投降，可是，天京城究竟应不应该接受寇虏的投降呢？开封府刚刚被寇虏洗劫，绝大多数百姓无视契丹人与女真人之间的区别，他们需要的是一场斩敌数十万的胜仗。
而围城后教坏的结局呢？当然是饿死五十万人。那是一种对良心的谴责，所有参战的麒麟军与佣兵们都将遭受这种谴责。就连卢俊义这种英雄都怀疑自己是不是有勇气进入一座饿死五十万的城市。没有人愿意坐以待毙对吗？五十万快要饿死的人相互之间会做些什么？扪心自问，有谁愿意去目睹那一幕发生之后的现场呢？
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