越野车在波浪般起伏的沙地上行驶，车内沉默而压抑，没有一个人说话，因为有一个年轻可爱的伙伴永远离开了我们。
我很愧疚，作为队长我没有照顾好大家，没有及时发现潜在的危险，而且实际上所有人都是为了帮我找玉符。虽然没有人认为这是我的错，他们甚至把我当成了救命恩人和无敌英雄，我还是感到内疚和心痛。
我暗中摩挲着手里的离卦玉符，它光润而温暖，鲜红如南国的红豆，似乎蕴含着吕煜和公主无尽的相思。但里面并没有残留任何邪气，八块玉符各不相同，却有一个共同点，本身蕴含纯净的灵力，不论在什么环境下都不会受到污染。
现在破解玉符的秘密对我来说已经轻而易举，心念一动灵气便转化为五行火属性，注入三分灵气便看到了鬼谷祖师的幻像，学到了里面的法术。
这个法术与我之前学到的完全不同，但却是每个中国人都非常熟悉的，在许多小说、演义中都有它闪亮登场：某某割草为马，撒豆成兵；某某披发仗剑，念念有词，往前一指，但见黑气卷地而来，黑气中有无数兵马……
这个法术就是“撒豆成兵”！
小说演义毕竟有许多夸张之处，实际上这个法术不叫撒豆成兵，而叫捻土成兵，因为撒出去的土做成豆子样大小，外人不知当成豆子了。人的法力有限，变出的兵马数量也是有限的，不可能变出千写万马来，有些小说中写的场面大概是幻术。
捻土成兵法需要在特定的日子和时辰，在特定方向的山上取土各一升，制成小丸，祭于六甲坛下，每天踏步罡、结印、吸东和南方之气一口，念咒七遍，七七四十九日方成。使用之时还要注入灵气，念咒以特定的手法丢出去才能幻化成人，咒语还算简单，手法也不难，但需要注入大量灵气，所以不可能同时变出很多个。
严格来说，祭炼成的每一个土豆都等于是一个一次性的法器，也可以说每一个土豆都是最简单的侍神，所以说这个法术与其他玉符中的法术不同。在没有实际测试之前，我也不知道我一次能变出几个，战斗力如何，要等回去依法测试之事地知道好用不好用。
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