解放后，新成立的中国政府把私企划到剥削者的行列，许多解放前的厂旷企业，要么收规国有，要么就地解散。*时，曾经的私人企业主，更被定位成资本家，而受到又红又专的贫下中农子弟的大力批判，全国上下一致声讨。
凡存在的，必有合理之处。董洁一向认为，人与人之间，存在巨大的个体差异，所谓均富的大同社会，只是一个不切实际的梦想，荒唐到可笑。
她没有经历过那十年，没有切肤之痛，从内心深处来说，她反而有些微感谢，如果不是黑白颠倒的年代，似大山这样的孩子，根本不会有出生的机会。
改革开放后，新兴的私人企业正在悄悄兴起，明面上虽然大家都不承认，实际上，大批人正在打法律的擦边球。似他们这般，手底下已经雇佣了相当一部分工人自己做老板的人，不在少数，或者是上面有人罩着，或者全家出动，把人头分摊一下，所谓上有政策下有对策，撑死胆大的饿死胆小的，有时候，就这么回事。
陈秀秀和常亮的离开，不但没有影响服装厂的生产，反而大大提高了产品的产出率。
这个时候，乡镇的服装厂，大多走接单搞加工的路线。尤其像陈秀秀他们家乡这种新建的厂子，资金吃紧，没有能力大批量进面料，也不具备自主设计款式的技术，市场一个把握不好，很容易造成产品大量积压，那可是关乎生死存亡要命的大问题。
刚刚走马上任的常厂长大人，立刻为自己的厂子拉订单了。经过商量，大山向他们服装厂下牛仔裤订单。一切事宜基本都在这边搞定，包括裁剪，他们只管缝纫加工。为此，张牧特地去新建的服装厂蹲了半个月的点，指点一些细节上的问题，把质量捋出一个大概轮廓。
厂子四面围墙上用大大的红漆写着“质量就是生命”，一部分工人在金土地服装厂做过，已经习惯于保质保量完成任务，在他们带动下，这个新建的乡镇企业很快走上正轨。
董洁更提出了一个比较人性化的方法，每隔一段时间，根据自愿原则，两个服装厂可以彼此交换一部分工人。金土地这边，挂念家里的，可以回家乡干一阵子。而乡镇服装厂那边换过来的，也可以进金土地进行培训，顺便赚更多一点钱。
常亮开玩笑的说：“我们这个厂啊，简直成了金土地的一个分厂了，而且还是不用金土地出一分钱，自已做好准备送上门的分厂。”
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