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第一百零一章 玻利维亚的波多黎各(1 / 8)

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当然许冲他们不会说什么他们就是来阻止美国借题发挥准备暗地里面控制玻利维亚的,就算说了也没人相信,因为首先他们自己就是美国人,其次就是加上疾风的狼他们也才不过是六个人而已。虽然说几小时前的战斗足以证明他们在印第安人眼中是非常能打的勇士,但是如果说他们是来拯救玻利维亚的话,恐怕就算是淳朴的印第安人也不会相信——人数太少了,少得可怜,如果美国用这样精锐的少数人就可以阻止美国人暗地里面控制玻利维亚的话,他们早这么干了。

所以许冲他们现在就是扮演一个来混钱花的精锐佣兵小队,对于玻利维亚发生的一切都不在乎,他们是来赚钱的。帮助科曼奇部落完全是因为巧合,如果不是蛮牛他们抽多了古柯,也不会发生这种事。不过印第安人对于这支佣兵小队的热心帮忙还是很感激的,所以在搬迁到了其卡索部落的地盘之后,好客的印第安人马上开始安排热情的欢迎仪式——也就是印第安人最常用的篝火晚会……

玻利维亚拥有丰富的森林资源,用来点篝火的木材是绝对不缺的,不过印第安人并不是像某些国家那样去砍伐正在生长的树木来点篝火,他们只是砍掉那些已经枯死或者病死的枯木,然后堆积起来作为篝火的来源。

巨大的篝火堆周围,印第安人脸上涂着象征着勇武的红色和白色泥土,跳起了简单而热情的舞蹈。一名印第安人头上戴着牛头骨头,弓着腰踏着节奏分明的鼓点一步一颤的围绕着篝火,身后两名脸上涂着红色和白色图案手拿长矛的印第安人也跟着在后面一步一步的跟着,走几步牛头就抬起头双手举起向着天空,两名长矛手则是做出用长矛插向牛头的动作,其他人围着他们也作出相应的动作来配合。

这是简单而传统的古老印第安人的狩猎之舞,一般用于狩猎结束或者丰收的时刻。舞蹈的大意就是印第安的勇士们和野牛群经过了激烈的搏斗之后杀掉了野牛获得了食物——印第安人最早出现在美国西部地区,当时野牛群就是印第安人唯一的肉食来源,每次大面积的狩猎都可以让印第安部落得到大量的野牛皮来制作帐篷和衣服。这个舞蹈一方面是宣扬勇武,另一方面也是祭祀舞蹈。印第安人信奉大地为母亲,如果印第安人得到了食物,那么他们必须对大地母亲进行祭祀来表示遵从大地之母定下的规则——得到了就必须付出,以前这种祭祀上还要以活人来祭祀,而且是部落中最为勇武的勇士自杀在祭坛前……

不过随着时光的变迁,祭祀最为勇武的勇士变成了祭祀女人,然后变成了祭祀被俘的敌人,后来变成了祭祀牲畜,到了现代,祭品已经多样化了,虽然祭祀没有改变,不过印第安人也不再那样野蛮和血腥,祭祀变成了一种形式,祭品最多就是牛羊之类的动物,而且祭祀之舞跳完之后这些祭品会被分给所有人吃掉——以前也是这样的,只不过吃的是人,这也是为什么印第安人曾经被称为野蛮人和食人族的主要原因。

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