其实老百姓对国与国之间的纷争历来不感兴趣，这天下姓刘也罢，姓曹也好，只要统治者能让他们有口饭吃，有好日子过就成。这点要求其实也不高，但大多数皇帝上台之后，骄奢淫欲，只知自己享福，不管老百姓死活。他们不给老百姓好日子过，老百姓自然也不给他们好日子过，于是便揭竿而起，这就叫官逼民反，民不得不反。
古人将争夺天下喻为群雄逐鹿，这天下就好比一头鹿，统治者失了天下，群雄并起，大家抢夺，看到底谁笑到最后，这一点从三国纷乱的形势便可以得到证明，汉失其鹿，三国纷争，最后司马氏顶针三代，行奸使诈，用尽诡计终于抢到了这头鹿，笑得个嘴歪歪。可是最后吃上鹿肉的只有少数几个人，大多数人连汤都喝不到，还要白白搭上性命。说来说去，两国纷争，兵连祸结，最倒霉的还是老百姓。一场大战下来，尸积如山，血流成河，白骨为墟，不知要死上多少人？然而最后得利的不过是少数几个人而已。这样的道理老百姓不是不知道，他们之所以百死无悔，前仆后继，为了某一国某一派赴汤蹈火，辛辛苦苦为他人作嫁，为来为去，就是能过上好日子。
这士兵其实也是老百姓，他们参军入伍大都迫不得已，有的是穷得活不下去了，只得投军入伍，有的则是莫明其妙的被强拉入伍。虽然他们入伍的原因大不相同，但有一点却是一样的，那就是他们原先都是老百姓，家里都有父母妻儿。他们都不愿打战，很想回家和父母妻儿团聚。兵凶战危，谁都难保一定不死，除了像张飞、许褚那样一天不打战就浑身不舒服，又或是想在征战中升官发财的悍将之外，其他人都不希望打战。
古人云：“水能载舟，亦能覆舟。”一个国家统治者不过几个人，而老百姓却成千上万。现时生活不比玩游戏，游戏中的百姓兵士，就是几个数字，没有情绪，兵士百姓死了，也就那几个数字减少一些而已。而现实生活百姓兵士都是活生生的人，他们都好生恶死。有道是好死不如赖活着，这世上怕没有几个人希望自己脑袋搬家的。对于国与国之间来说，这个国家和那个国家泾渭分明，相互间水火不容。可对老百姓来说其实都是一样，只要谁能让他们过上好日子吃上饭，他们就跟谁。如今邺城被围，城中粮尽，老百姓朝不保夕，而就在此时，城外汉军给他们送来了他们最想要的粮食，老百姓重获新生，饮水思源，自是对贾仁禄感激涕临，“骠骑将军”四个字挂在嘴边说个不停，更有甚者三三两两的聚到一起窍窍私议，都说只要汉军兵临城下，他们便挺身而出，拼了性命不要，也要大开城门，迎汉军入城。
之前有人传说，汉军进城之后杀人放火，无恶不作，老百姓心中自也害怕，但传说终归是传说，具体情形如何，老百姓都没有亲见，不知端的。可是汉军不计前嫌，为敌送粮，这可是大伙亲眼所见，有目共睹。有鉴于此，老百姓自然认定当初听说汉军杀人放火，不过是别有用心之人在制造事端，说不定还是曹丕暗中搞鬼，好让他们产生恐慌，这样才会上下一心，死守城池，想明白这一节，老百姓总算是认清了曹丕的庐山真面目，无不在背地里破口大骂。将曹丕的高祖母、曾祖母，以至祖母、母亲、姐妹、外婆、姨妈、姑母，人人骂了个狗血淋头，曹氏一门的女性无一幸免。
贾仁禄翻手为云覆手为雨，既做师娘又做鬼。一会打老百姓一棒槌，一会给他们个甜枣吃。可怜邺城军民完全蒙在鼓里，将这个天下第一大流氓当成他们的大救星，当真是大错特错，错之极矣。
这日早朝已毕，曹丕将司马懿叫到御书房，说道：“这些日子里，汉军整日价利用霹雳车往城中送粮食。城中百姓将贾福当成他们的再生父母，更有甚者还为他立生祠，顶礼摩拜。城中人心浮动，再这样下去，这城早晚会被汉军攻下的。这事不能再拖了，得尽快想办法，不知你可有何良策？”
司马懿摇了摇头，道：“微臣无能，至今为止还没有想到什么法子。”
曹丕怒容满面，伸手在案上重重一拍，道：“什么！”定了定神，道：“事情到了这个地步，原也是回天乏术，难为你了。下去吧。”
司马懿应道：“是！”便要转身退下。
甫一转身，正要迈步，只听曹丕叫道：“等等。”
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