我不知道是不是我的错觉，因为我好像是察觉到，当杜女士说出这句话的时候，口气和表情上充满了排斥感。这也难怪，谁让这个小屁孩折磨了人家这多天，不管它是有意还是无意，不该留下的就绝不能留下，十几年来，哪怕我心里有再多的情感在挣扎，这个原则我却说什么都不会丢掉。
胡宗仁看见杜女士已经确认了，于是就让我们站到他身后，因为无论鬼的年岁是多少，它们都不喜欢别人站在它的身后，所以我们面对着胡宗仁蹲下的方向，依旧以一个“请”的姿态配合胡宗仁，胡宗仁则从地上的米粒堆里抓起一小撮大概二三十颗米，放到嘴里，继而呈咀嚼状。他一边嚼着一边喃喃自语说，嗯，好像是湖北大米，这米不好吃。
我踢了他屁股一脚，他转过头来对我怒目而视，我也瞪着他，意思是说你别发神经了赶紧办正事。胡宗仁才不情愿的转过头去，单膝下跪，先借着米堆上蜡烛的火苗点了三支香，然后作揖三下，接着把香插到了米堆上，然后他的双手成虎爪状，左手在上，手心朝下，右手在下手心朝上，双手相互扣握住之后，伸出了双手的食指和中指，接着用拇指勾住了另一只手的小指头。事后胡宗仁告诉我，这是他们瑶山道法中秘传的一个手决，食指中指所指的方向是自己身边的两侧，意为左右护法，代表着左右。而拇指扣住小指是在说首尾相连，首位表示上下，如此一来加上咒文的效果，就让胡宗仁处于一个中心地带，胡宗仁告诉我，这个中心地带也是个灰色的地带，通晓天地，洞察阴阳。人和鬼原本分属两个不该重叠的世界，既然发生了互联，则表面其中的一方进入了这个灰色地带，也就是我们常常所谓的“媒介”。
而此处的媒介，显然就是地上那堆意有所指的米堆了。胡宗仁嘴里含着米念着咒，照他的话来说，在他整段咒文反复十八次念诵的时间里，他其实是可以一心二用的，也就是说，在这段时间里，我们看上去他可能就是呆在原地嘴里唧唧呱呱的，可实际上他是趁着这段时间在和鬼魂沟通，我指的是，在脑子或是心里沟通。
我至今也没能学会如此炫酷的方法，毕竟这个也不可外传。不过胡宗仁也告诉我，这个办法并非适用于所有的鬼魂，例如自杀的，不是自愿离开的，抗拒性强的，怨念重的，这种基本上从一开始就和我们之间存在敌意，它们是不会乖乖配合的。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！