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第六十六章 自寻死路的玛雅人(1 / 4)

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神明诞生于人类的幻想和执念,同时又以幻想和执念的形式干涉着人类。

你相信神明对你施加了惩罚,那么你身上就会真的受到伤害。反之,则任何神明都伤不了你半根毫毛。

这就是共产党人的神学观点,或者说“精神力学”理论。

然而,在这套貌似很科学的神秘学理论之中,似乎还是有那么一点儿不对劲的地方。

“……等等,既然印第安人的神明对我来说根本不存在,那么为何雪姬黛兰公主的血魔法,却依然能够对我生效,让我懂得她的语言?”王秋突然想到某件事情,顿时叫了起来,“……这不科学!”

“……雪姬黛兰?最近刚来的那位阿兹特克公主?”杨教授闻言也不由得皱起了眉头,“……我今天才刚回来,最近发生的很多事情还不清楚,请你先把整件事情的来龙去脉跟我仔细说说。”

王秋就把自己在金字塔前的广场上被雪姬黛兰邀请饮血,然后一下子变得精通纳瓦霍语(阿兹特克人的语言)的事情,跟杨教授仔细讲了一遍。

但杨教授想了好一会儿,也没记起有类似的情况,只得摇头叹息说,“……她的血魔法当真能够对你起作用?这就有些怪了,道理上似乎说不通。呃,我怀疑这并不是什么神术或巫术,而是一种类似于我们这些空间能力者的异能……当然,这方面我也不是很精通,还是等到以后再说吧!”

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