杰西道：“这次我同意崔铭的，人的本性平均线不可能到达拾金不昧的高度。而且有一种本能，比如银行柜台的笔经常丢失，后来银行套上橡皮筋，奇怪事情发生了，即使橡皮筋断了，那笔依然在。如果有这条法令，很多拾金而昧的人会改变初衷。并且慢慢将道德线拉升到这一高度。暮光城内，很多人对拾金的认识是应该归拣到的人，用法律强迫效果并不好，人们是怕法律惩罚而做好事，并非是想做好事而做好事，违背了做好事的初衷。给予一定的奖励，并且有可能合法合理的占有失物，会在很大程度上鼓励拾金不昧。”
米小南疑问：“你们在说什么？”为什么这些人跑题严重？每次一个话题说不上两句就变了呢？
北月不理会米小南，反驳：“如果不能将道德线拉升到一定高度，那怎么鼓励人们向这个高度前进？”
崔铭道：“人是个体，不是整体，个体就有个体的想法。道德高度最高是无欲无求，显然和文明是冲突的。道德高度多少是高？标准谁定的？不能用少部分人的道德去要求大多数人，而只能是提高大多数人的道德底线。比如找女人，古代时候是随意。进一步是禁止未成年人，这条底线星球都拉升到了。再进一步是中间线，未婚男性可以寻找成年职业女性。现在多数国家的标准在这条中间线的上下浮动。最高高度就是禁制找女人。这道德高度是有了，但是是违背人性的，没女朋友，没结婚，成年人，生理和心理都有需要。”
杰西点头：“将少数人的道德强加给多数人，就是个人崇拜……”
“你闭嘴。”北月看崔铭：“人和动物是有区别的，人是有秩序的，有头脑的群居动物。不可能有完全自由的可能，规则的约束是必须存在的，以维护整体的秩序。比如斑马线，图方便，很多人不会走斑马线，那为什么现在越来越多人走斑马线？因为教育，约束等等，提高了人的素质。而不是因为你所说的大多数人不愿意走斑马线，就可以不走斑马线。”
崔铭道：“北月，你这是狡辩。斑马线是底线，不是高度。”
“按照你逻辑，大多数人在斑马线刚出现时候做不到的就是高度，现在大多数人在约束下做到了。”
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