宁江宁大元帅和甘玉书甘帅的到来，在崇圣院里，引起了极大的轰动。
那些教授传统经学的博士固然对他们颇有不满，底下的那些太学生，却是一个个的，都颇为兴奋。年轻人，相对来说，原本就更为离经叛道一些，而面对着如今的残破世道，学到的东西完全派不上用场，实际上也是一件颇为苦闷的事。
只不过目前，朝廷的制度决定了，国子学依旧是最好的晋身台阶，尤其是科举基本上已经被彻底废弃的现在，要想入朝为官，国子学更是成为了许多人所必经的道路。
出则为将，入则为相，这是许多学子的梦想，不管那些老家伙是怎么看的，对于这些年轻人来说，带领天下英雄一次又一次大破蛮军的宁江，毫无疑问是做到了这一点。此外，典宏所写的《求是论》，尽管被国子学的博士们一遍又一遍的严令禁止，底下的太学生们，依旧是争相传抄。
作为崇圣院里，名气最盛的老博士，孔德也注意到了太学生中，已经渐渐压制不住的这股驿动，他觉得有必要，在这样一场经筵中明正视听，如果能够藉着这个机会，喝醒已经渐渐走入歧途的宁江，令其重拾君臣大道，则未尝不是国家之幸、天下之幸。
其他大儒，也都是憋着一肚子的火，这些日子以来，随着各种奇谈怪论的出现，华夏的传统美德，也越来越不被当一回事，尤其是典宏以他和宁江之间的对话为主题的《求是论》，简直是要把传统儒学放在脚下狠狠的踩，居然还美其名曰是要站在先圣的肩上，真是是可忍，孰不可忍。
也正因此，从经筵开始之后，国子学的博士们纷纷上台，大谈忠恕之道，几乎人人都是在指桑骂槐，对某人近来之所为，以及民间不断涌现的道家化学、墨家新墨学、兵家阴符等大肆批判。
讲台之下的太学生们，也开始意识到了这一点，一时间，尽皆不敢作声，毕竟，这里是国子学，而他们能否成为国子学的上等生，其权力终究还是掌握在这些博士的手中，尽管，其中一些人也开始认识到，这些老顽固所说的许多东西，已经慢慢的跟不上时代。
当然，更重要的一点是，原本就是以儒家的经义为主，在这一方面，这些大儒们从经义中延伸出的各种道理，无一不是炉火纯青，他们纵然想辩也辩不了。
另一边的右侧，宁江却是安静的坐在席后，也不反驳什么，时而还微笑地点了点头，仿佛对这些大儒各种指桑骂槐的批斗，很是赞同的样子。
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