姜述后来得尚公主，有了正宗的皇亲身份，开始转变立场，至恢复洛阳时，《三字经》正式公布天下时，其中对世家的宣传已经弱化许多，取而代之的大力提升皇家地位，宣扬除了皇家之外，重点宣扬众家平等，诸姓平等，人人平等。
占城走私案、马超案、付丘案、天书案、蒯家任人唯亲案，这几件与张靖有直接关联的案件，直接免掉官职的世家直系要员数十人之多。案件中还涉及不少高级、中级文武官员，彼此尽是联姻关系，加上世家的门生故旧，在姜述不断打击世家的背景下，世家展现的势力仍然让人心有余悸。
这个政治现象，在历史上一直传统下来，一次次打破，一次次再生。若是不能根除世家，从制度上加以控制，假以时日，世家就会破土重来。政治改革是个冲出黑暗，寻觅光明的过程，但若没有强有力的打击手段，没有延续性很强的制度保证，冲出世家遮掩起的黑暗，前方真是一片光明吗？
光明要靠自己争取，姜述目前要做的事情，远远不是打击旧世家如此简单，还要避免新世家的诞生。新生政治集团孙坚家族、马腾家族、曹操家族，既要用又要控制。
旧世家有许多优秀人才，不会甘心就此认输，以太原王家为代表，与姜述联姻是巧合，与张靖联姻就有深层次的目的。在形势不利的情况下，世家可以忍耐，姜述打压世家，世家又无力抗衡，可以放弃与姜述争斗，目光转向下一代皇子，若是张靖继位，王熙儿至少是二品嫔妃的位置，到时王家可以再次兴起。
与从现代穿越来的姜述不同，张靖虽是合魂者，但对世家的认识还比较肤浅，分析社会阶层的能力稍弱，到了真正继位的时候，能否为了稳定统治重用世家？
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