血秦

染血的剑锋

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第一百一十八章 烹羊宰牛(下)(1 / 3)

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秦信奉的不是什么君子教条,而是以血还血,以牙还牙的战场规则。长年的战争让秦明白,战场上什么君子礼仪都是空谈,只有打败对手,让对手惧怕自己,提到自己就感到胆寒才是真理。

尤其对待外族,你敢如何,我就敢如何,只会比你做的更加彻底冷酷。所以,蒙恬北击匈奴,不仅仅针对的是匈奴军队,而是针对的所有匈奴人。血屠八百里,也不是说只杀匈奴骑兵,而是屠杀遇到的所有匈奴人,包括牧民。

李斯参北击的秦军,自然不会是因为北方的军团屠杀普通匈奴民众。李斯所参,就是因为北击的秦军宰杀抢夺来的牛羊,因为秦律上书写的非常清楚,严谨宰杀耕牛,也就是说宰杀耕牛在秦国是重罪。

李斯所参看似也却有其事,北击匈奴的蒙恬军确实杀了抢夺来的牛羊,充作军粮,而在军队屠杀牛羊的过程中,蒙恬也确实没有阻止。

这一参,在朝堂上,北击匈奴的蒙恬还在北方,自然不可能回来在朝堂争辩。此时还在和匈奴打仗,领兵的大将自然也不可能回来,而李斯此时身在相位,朝堂上也不会有几个人为蒙恬得罪李斯。

当时唯一可能为蒙恬说话的是身在朝堂的武将,毕竟自古文臣武将多有不和,蒙恬此时在北方打仗,若是真被李斯参倒,对于朝堂上武将的势力也是一个沉重打击。

当时为蒙恬说话的不是这些武将,而是蒙毅,身为蒙恬的弟弟,自然不能在哥哥在外打仗之时让别人在背后捅一刀。

蒙毅当时只说了两点,首先,蒙恬军的兵士杀的不是耕牛,而是匈奴牧民放牧的牛,匈奴牧民逐水草而居,哪里的水草好,就驱赶牛羊到哪里,牧民放牧,没有定所,自然不可能种地,他们放的牛只是用作食用和获取皮革,自然不是耕地用的耕牛。

在次,蒙恬军士杀的牛不在秦国的登记造册中,秦国的耕牛官方都有登记,就是防止有人私自宰杀耕牛。蒙恬兵士杀的牛本身就不是秦国的牛,而是夺自匈奴人之手,所以,也不在秦国律法的惩罚范围之内。

不是秦国的牛,也不是耕牛,自然李斯所参也就没有根据。

蒙毅为哥哥争辩,自然在情理之中,李斯此时也开口了,云中九原既然已经攻下,就已经是大秦的土地,大秦的律法也就在这两郡适应,牧民的牛虽然没有耕过地,却不是说不可以耕地,也能做耕牛。既然云中九原是秦国的土地,两地的牛也能作为耕牛,军士宰杀耕牛,主将没有制止劝阻,自然该按秦律治罪。

蒙毅和李斯在朝堂不断争论,整整争论一天,双方都是据理力争,而且都有道理。

直到天色渐晚,朝堂散去,依然没有定论,始皇帝也只说明日再议。

当晚,已经告老还乡的王翦来到咸阳,见了始皇帝,第二天始皇帝才有了决断。

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