荣禄和李重进了曾府之后早有府中管家前来引领，因荣禄和曾府关系特殊，也不用在客厅候见，那管家得了曾国藩言语径直引了两人前往曾国藩的书斋。
到了曾国藩大文士出身，在衡阳的府居之内也修有书斋，书斋名号“无慢”，“无慢”原是曾国藩做京官时曾用过的书斋名。“无慢”一词，典自《论语·尧曰》“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎”一语。子张问孔子怎么做才适合从政，孔子说要“尊五美，屏四恶”，而“泰而不骄”就是“五美”之一。何谓“泰而不骄”呢？君子待人，无论对方人数多寡、势力大小，都恭恭敬敬不敢怠慢，这样便是。居官交接上下左右的人如此，居乡对亲戚邻里也得如此。所以，京城的“无慢”书斋门联有曾国藩手书的对句，“万卷藏书宜子弟，一尊满意说桑麻”。下联化用唐人孟浩然诗句“把酒话桑麻”，表达的就是要与田家父老亲朋融洽无间，不在他们面前摆架子的“无慢”之意。
而如今衡阳的无慢书斋门口的对联换成了“世事多因忙里错，好人半自苦中来”，上联自诫。世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。一个“多”字下得十分贴切，避免了以偏概全的毛病。下联自勉。甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为完美之人。一个“半”字也用得很妙，因为要做完美的人仅靠吃苦耐劳显然还是不够的。这副对子更加暗合“无慢”二字，显示曾国藩处事做人的修为较之他在京城时更为精进了。
踏入书斋之内，只见曾国藩正在书案前品茶，一旁曾国荃正拿着一份文卷观看，见荣禄和李重进来，曾国藩捻着胡须笑道：“仲华来得正好，且看看老夫这篇讨粤檄文如何？”
荣禄微微一怔，只见曾国荃将那书卷递了过来，展开看去却是自己在后世曾今看到过的《讨粤檄文》，又看了一遍后，荣禄道：“荣禄乃是晚辈，还是让九爷先品评吧。”
曾国藩三角眼微微一动，笑道：“不妨事，老九适才已经说过了。”
荣禄嗯了一声道：“那晚辈就斗胆品评几句了。”自从荣禄和曾纪静定下亲事以来，荣禄私下里便以晚辈自居，如今书斋内几人都没穿官服，便都以家礼代之。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！