在大楚村我们停留了半个月，眼看再过两个月就到秋收了，我放心的把粮食转移了一部分到大江边上去。村子的里的粮食应该足够让蛮族人坚持到秋天。大江那边我暂时还没有去，只是让负责运输粮食的骑兵们向我汇报建设工作的进度。
实际上，大江边上的码头建设比我想像的要慢得多，一方面是由于元方为了大楚村建设，把大量人力都拖到了四月底才放他们到江边，另一方面也是因为近两百骑兵得花大量时间和精力去狩猎，参加建设的不到五百人。这同时也将我的造船大计大幅度地延后了，看来我要到江南去的计划还得过一阵才能实现，根据匠人们的估计，如果按我的要求，建造二十米左右的大船，可能在年底之前仍不能成行。
罢了，目标调低一点，十六到十八米长也行，不过宽度得加宽到六米以上，还有设计更多的划桨位置，以确保渡江的速度。
江边上据说已经建设好了一个纯木构村子的雏形，大量的木桩将村子围得牢牢实实，一个造船专用的“厂房”也已经在江边上出现。
看来就算我不过去，也不会耽误江边的码头与造船工程进度，所以在大楚村的这段时间所做的工作更重要一些。元方的主要任务仍在保证足够的生存物资方面，对于内部管理与制度建设还做得很不够，这半个月的时间里，我关注最多的就是这个问题。
首先是建设一个强有力的长老团，并按太昊的方式，将长老团分成不同的“部”，六部的架构在大楚开始建立起来。同时在每一个部里，我让元方都安排了一到两名太昊族人参加管理，却并不干涉蛮族长老们的决策，太昊族人的主要工作是记录并推动长老们的决策执行。这项工作起初是由十名太昊骑兵来完成的。但后来元方发现。太昊骑兵的参与对蛮族长老们议事会产生一些潜在的影响，便坚决要求从太昊学校选派优秀的学生过来协助。太昊骑兵们则从这项工作中脱离出来。
但最大的问题还是语言的翻译。
太昊骑兵和学生都不能听懂蛮族长老们的谈话内容。
这也成了元方坚持要太昊城那边选派年龄在十二到十五岁之间的学生过来的原因，元方第一次作为“语言教师”登上了讲台。把蛮族和太昊语言对应说法教给这些后来的太昊族人们。这对于当初在太昊学校备受苛责的元方来说，无疑是一个更能够满足虚荣心的途径。
这个时候，太昊族人才开始知道，蛮族并非没有族名的，他们自称为“戎”！
从此我们才将蛮族人称为“戎人”。
但这些都发生在我离开大楚村之后，我在大楚时，只来得及建立“六部”，而且都是在元方的大量翻译下，才勉强与戎族长老们进行了必要的沟通。
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