在二十一世纪，一个普通人一天接收的信息，就相当于这个时代老百姓一年接收的信息还要多。
应天府，宁波这样的窗口城市还好一点，在许多乡村，老百姓们日出而劳，日落而休的生活。日复一日，年复一年。
他们的活动范围就局限在一个县里面，没有官府的文书，想要出门都出不去。
这还是男人，如果是女人们，她们从出生到死亡，很少会出方圆五十里。
正是这种落后的生态环境，养育了一代又一代普通的老百姓，组成了华夏这个古老的国家。
他们单纯，他们勤劳，他们朴实，甚至卑微到怯懦。
即便是这个时代的统治阶层，生活也丰富不到哪里去，接收到的信息，也都是在整个单纯的生态环境中。
所以这个时代，一篇好的文章就能让人名垂千古，一首好诗就能源远流长。
朱瞻基的这一篇《少年中国说》在随后的几天，以一种超越这个时代的速度流传了出去。
朝廷的邸报一字不改地在头版头条刊登了这篇文章，迅速地一级一级传下去。
与此同时，邸报上面也刊登了朱瞻基的其他讲话。
除了朱瞻基的讲话，从吏部尚书蹇义，户部尚书夏元吉，礼部尚书吕震等人都针对朱瞻基的演讲进行了点评。
这种点评当然不是批判性的，任何时候，统治者的讲话，只会被推崇。
但是，他们的点评，也就代表了他们的态度。
蹇义的点评还比较保守，他只是高度评价了朱瞻基《少年中国说》的立意，认为太孙殿下将年轻人的教育放在最重要的位置，是大明之幸。
但是，对朱瞻基想要进行的教育改革，官员选拔改革，持保守态度。
这不是他想反对朱瞻基的改革，只是身为百官之首，身为国家选拔官员最重要的吏部，他不能激进。
如果连他这个吏部尚书都激进了起来，官员选拔这件影响到大明稳定的政策，就容易失控。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！